占據(jù)天時(shí)地利人和 后定制禮品興起

       何為后定制？當(dāng)2009年底愛(ài)國(guó)者數(shù)碼相框率先在業(yè)內(nèi)提出這一概念時(shí)，有贊譽(yù)聲，也有質(zhì)疑聲，甚至有人毫不客氣地認(rèn)為：這只不過(guò)是一個(gè)廠(chǎng)商銷(xiāo)售的噱頭。然 而，一年過(guò)去了，“后定制”不僅沒(méi)有銷(xiāo)聲匿跡，在中國(guó)市場(chǎng)反而越來(lái)越受到歡迎，甚至這一概念已從率先衍生的數(shù)碼市場(chǎng)擴(kuò)展到其他行業(yè)禮品市場(chǎng)

　　后定制是指它采用了一項(xiàng)多媒體數(shù)據(jù)內(nèi)嵌技術(shù)，支持視頻、音頻、圖片和文本格式等的預(yù)置，企業(yè)可藉此真正達(dá)到商務(wù)溝通交流的目的，而不是像以往那 樣只是單純的進(jìn)行刷標(biāo)或包裝定制。“市場(chǎng)才是成敗的驗(yàn)金石”。的確，“后定制”禮品的成功，其實(shí)亦是應(yīng)了中國(guó)的那句老話(huà)：天時(shí)地利人和。

　　天時(shí)——個(gè)性化禮品大勢(shì)所趨：所謂天時(shí)，專(zhuān)家給出了這樣的定義：近年來(lái)，送禮就送腦白金，已讓人疲憊不堪;新興的數(shù)碼禮品盡管種類(lèi)繁多，卻亂花漸欲迷人眼，根本無(wú)從選起，送禮送不出自己的個(gè)性，送禮送不出企業(yè)的品味，所謂禮品，也就失去了自身的意義。

　　愛(ài)國(guó)者數(shù)碼相框所傾力打造的“后定制”，應(yīng)運(yùn)而生。首先數(shù)碼相框本身就很“新鮮”，用做禮品非常符合;第二，它所承載的后定制，不僅僅是簡(jiǎn)單的表面定制，而是由內(nèi)而外，從企業(yè)logo、企業(yè)形象到企業(yè)視頻等。“你想賦予數(shù)碼相框什么樣的企業(yè)個(gè)性，全由你來(lái)定。”

　　地利——獨(dú)特性能異軍突起：后定制之地利，道理很簡(jiǎn)單。中國(guó)禮品市場(chǎng)之大，難以用具體的數(shù)字來(lái)衡量。一個(gè)“禮”字，傳承千年，營(yíng)造出一個(gè)深厚的市場(chǎng)，各行各業(yè)，無(wú)不圍繞著禮品而展開(kāi)，如何在這紛繁復(fù)雜中勝出？后定制正是勝在其獨(dú)特性能。

　　比如近日愛(ài)國(guó)者數(shù)碼相框?yàn)槟炽y行專(zhuān)屬定制，不僅以此銀行的VI背景為基礎(chǔ)，而且內(nèi)置了銀行的業(yè)務(wù)介紹和特色、服務(wù)案例等，拿到的客戶(hù)一目了然，可以清晰了解，儼然一個(gè)鮮活的宣傳媒介體。當(dāng)然，后定制功能還專(zhuān)門(mén)為這些內(nèi)容設(shè)置了一個(gè)加密區(qū)，永久不會(huì)被刪除。

　　人和——符合中國(guó)國(guó)情所需：中國(guó)人送禮，講究的是禮尚往來(lái)，有意無(wú)意地總要在禮品上留下自己的印跡。企業(yè)間的商務(wù)交流更是如此，一是緊密聯(lián)系客戶(hù);二是醉翁之意不在酒，希望藉此增強(qiáng)宣傳的機(jī)會(huì)，加深印象。從這些普遍的心理所需來(lái)看，后定制自然是生機(jī)勃勃。

　　“我們幾乎每天都會(huì)接到為數(shù)不少的后定制訂單，特別是客戶(hù)密集型的企業(yè)，非常喜歡用后定制禮品做活動(dòng)或答謝客戶(hù)。”愛(ài)國(guó)者相關(guān)負(fù)責(zé)人透露。

　　縱觀整個(gè)市場(chǎng)，在后定制數(shù)碼相框的引導(dǎo)下，“后定制”產(chǎn)業(yè)似乎已開(kāi)始初具雛形，不管怎樣，客戶(hù)是上帝，“后定制”之所以開(kāi)始備受關(guān)注，正是因?yàn)樗目蛻?hù)群正不斷擴(kuò)大，后勢(shì)發(fā)展會(huì)如何，我們拭目以待。